禁欲系男生，才会有的5种细节

不是每个人都可以一脸禁欲系，禁欲系男神要求颜值要高，最基本就是眉目如画、五官精致、外貌清淡高雅，个性沉默内敛。着装要优雅，一丝不苟品位高，话少傲娇有内涵。恋爱的甜蜜和自由，饮食男女的幸福感，都在一饭一蔬中慢慢体现。禁欲系男生，通常都会有这样的特点，跟梦悠情感小编一起看看吧。

一、禁欲系男生，才会有的5种细节

1、喜欢干净简洁

不同于一般男生的大大咧咧，禁欲系男主的风格大多干净，出个门也会收拾自己，不会让自己乱糟糟的。

头发永远一丝不苟，衬衫都会扣到第一个，外形干净清爽

2、很少说话，比较沉默

他们通常说很少的话，却会默默为你做很多事。寡言少语是他们的特性，这点很多女生可能会为此怀疑他是不是真的爱你，但爱情不是靠说的，而是靠做的。肯为你默默付出的人，都是真心爱你

3、比较高冷，自带冷却系统

和你之间的相处，通常表情会有些冷漠的样子，喜怒不形于色。但他依旧会安抚你的情绪，包容你的小脾气。能够控制自己情绪的人，都有着不一样的魅力。

4、性格内向，不轻易吐露心声

他跟你之间的聊天，大多都是安静的听你讲。很少自己说话，不喜欢和人交流。偶尔会发表的观点，通常都是经过深思熟虑的。说出来的话很少，但大多有用。

5、习惯眉头紧锁，重点是颜值还高的男子。

小时候不是家教太好就是受过太多虐，导致和人之间总是保持距离，有着清冷的气场拒人于千里之外，是只可远观不可亵玩的正人君子。

二、内心强大，在于尽人事听天命

孔子曾与弟子谈及这世间的制胜之勇，他说：“知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，为圣人之勇也。”

在孔子看来，一个人的战无不胜取决于他的内心，而内心的强大则源于他在深知天命的奥义后，能养成愿待时运的耐性，并最终去修得心静如水的

内心强大，

在于尽人事听天命

内心的强大，归根结底就是敢于直面现实，能做到遇事全力以赴，但又因识得天命而有所节制。

《论语·尧日》一章有言：“不知命，无以为君子也”。天命——无论是主张出世的道家亦或是强调入世的儒家，都不约而同的将其奉为至高绝学。孔子常言“五十而知天命”意为年及半百，尝遍世间苦楚悲欢后，知道有所为有所不为，同时劝诫众人知天命而行事，不可冒险强求。

“君子属易以俟命，小人行险以侥幸。”(《中庸·十四章》)说的就是能成大事的君子，大都选择安心的处于平易的地位，等候天命的到来;而小人却是冒险去妄求非份的利益，最后一无所获。

人面对困境之所以会有畏惧之心，主要在于仍旧有所奢求同时害怕失去，而孔子为众人开出的治心良方就在于学会“尽人事听天命”。

虽努力作为，但不企求结果，虽发奋忘食，但早已看淡荣辱，悟到时势使然之妙。

三、荆轲刺秦王课文原文

荆轲千百年来，被受压迫的人们敬仰的原因在于他站在了斗争的最前列，去反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡，本文揭示了弱小燕国和强大秦国之间的尖锐矛盾和激烈斗争，从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗争。下面是小编收集整理的荆轲刺秦王课文原文，希望对您有所帮助!

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“为之奈何?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提(dǐ)轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃日：“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。